[摘 要]高职院校大学语文教学应从高职学生的实际出发,确立教学目标,调整教学内容,探索教学方法,培养学生必要的语文应用能力、文学欣赏能力和文化修养,使他们真正感到学之有用和学之有乐,如此才会摆脱当前尴尬的处境。
　　[关键词]高职 大学语文教学 学之有用 学之有乐
　　
　　当前高职院校大学语文教学处于一种尴尬的境地:普遍对大学语文重视不够,只是把它作为一门公共课或选修课聊以充数,并且随意减少课时,简化考核。由于学校不够重视,导致任课教师在校地位偏低,待遇、职称等方面受到影响,往往无心上这门课,不能充满热情地投入教学。而学生的态度则更为冷漠,他们一般不喜欢文化课,尤其对似乎没有任何用处的语文课兴趣不大。在功利化的时代,作为人文学科的语文似乎走到了停开的边缘。
　　高职院校大学语文课程究竟该不该开设?回答应该是毫无疑问的:必须开设。著名数学家华罗庚教授曾为青年学生题词:“一定要学好语文,因为语文天然重要。”无论从学生的发展还是从国家、社会的需要考虑,大学语文作为对大学生进行母语教学的承担者,其实用性、人文性和审美性是毋庸置疑的。它既能对学生学习专业课程起支撑和保障的作用,又能培养学生的人文素质和审美情趣。大学语文课从20世纪30年代开设以来,历经几次开停的曲折。进入21世纪后,在一些有识之士的呼吁下,2006年《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》专门提出“高等学校要创造条件,面向全体大学生开设中国语文课”,大学语文课的地位被以国家意志的形式确认下来。
　　既然大学语文的地位毋庸置疑,我们应考虑的只有如何通过教学创新以求真正的、应有的效果。解决这个问题,需要做好课程定位、教材编写、教法革新、院校重视等几个方面的工作,但最关键的是大学语文教学要达到两个要求,即学有所用和学有所乐。
　　一、“用”
　　学以致用是自古以来人们对学习的基本要求,用是学习的目的,也是学习的动力。只要解决好用的问题,学习就会成为自然而然的事情。中小学语文教学的直接目的是为了通过高考。笔者认为,大学语文教学对高职学生的作用有二:一是直接之用,二是无用之用。
　　高职大学语文课程的直接之用就是为学生提供他们从事专业所需要的语文素质。原国家教委1998年版的《面向二十一世纪,深化职业教育改革的原则意见》第二条明确指出:“职业教育要培养同二十一世纪我国社会主义现代化建设要求相适应的,具备综合职业能力和全面素质的,直接在生产、服务、技术管理第一线工作的应用型人才。”由此看出,高职教育的人才培养目标是面向第一线需要的思想素质高、实践技能强、具有良好职业道德的技术应用型人才。所以,大学语文就要为学生掌握技能服务,为就业服务,为以后从事工作打基础。这是高职语文应该承担的最直接的任务。
　　高职学生分为不同的专业,语文教学必须与所学专业结合,培养学习专业所需要的语文能力。语文的基本技能包括听说读写几个方面,学生在大学以前的阶段已基本学过,在高职阶段则应更加突出实用性,要针对专业应用,选择学习的重点。比如,护理专业需要一定的写作能力和口语交际能力,语文教学就可以在这方面着意培养,在教授学生一般应用文写作的基础上,重点突出总结、病历的书写。护士、医生和病人之间经常需要口语交际,听和说的能力也非常重要。要让学生具体分析不同病人在不同情况下说话的方式、语气和内涵,明白自己应该怎样进行询问和回答,教师再适时进行点拨指导,以求学生掌握听说的技巧,能够和病人进行友好的交流。
　　值得注意的是,高职教学的实用性目的决定了要求学生掌握的是能力,所以必须采用多种手段进行反复练习,达到真正提升能力的目的,这与高中阶段的要求是明显不同的。高中阶段虽然将知识和能力并提,但是考试考核的主要是知识的掌握程度,所指能力更多的是指应试能力。而高职阶段学习语文的目的不是为了应付考试,而是要满足工作的需要,这就要求学生必须具备真正的语言能力。比如,在培养说的能力时,不要太偏重学生了解说的要求,而是掌握怎样说的方法。教师要给学生创造、应用语言能力的机会,让他们在训练中掌握和提高能力。
　　所谓无用之用,指的是大学语文教学要对学生进行人文教育。人文教育虽然不能直接为学生的技能服务,但是它具有塑造灵魂、培养精神的作用,承担着立人的重任。没有技能,就没有谋生的手段;没有高尚的灵魂、健全的精神和正确的思想,就没有做人的根本。目前,学生在价值观念、思想认识、生活方式上都出现乐许多问题,许多学生缺乏爱心,缺少公德,缺少目标,其关键原因是人文精神的缺失。儒家典籍《大学》开篇就说:“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善。”可见传播道德、构筑心灵的重要。古今中外优秀的文学作品是人类智慧的结晶,蕴含着丰富的精神食粮和思想武器,通过优秀的文学作品对学生进行人文教育,有助于他们形成健康的思想和丰富的精神世界,为其一生的成长打下坚实的基础。南京师范大学的丁帆教授充满激情地说:“文学是生命的阳光,文学教育不仅是小学、中学和大学的应有课题,而且还应该成为每个人的终生课题。”
　　高职大学语文对学生进行人文教育,既要追求全面性,也要有针对性。针对性是指进行人文教育要切合学生的专业,要切合学生的心灵。现今大学语文教本多侧重于古代文学,目的是传承传统文化。了解本民族的文化传统当然是必要的,但是学生学习的目的并不仅仅在于了解,而在于理解的基础上吸收,形成指导自己行动的思想和道德。所以选择对学生进行人文教育的作品时,必须考虑他们的实际,不能一味求高求全。一味求全,就会成为知识的罗列;一味求高,就会失去效仿的基础。比如,屈原的《离骚》运用丰富新颖的手法表达了诗人高洁的人格和强烈的爱国精神,他完全抛弃个人前途,把自己的命运和祖国紧紧联系在一起,最终以身殉国。其精神真可谓与日月同辉,与天地永在。但是,却与当代高职生的实际有所脱节。如果用于爱国主义教育,杜甫的《三别》和都德的《最后一课》或相关当代题材也许会更适合一些。高职生毕业后多成为普通劳动者,故此要多选择一些表现普通人生活的、蕴含人情世故的作品。如可编订立身篇、友情篇、亲情篇、自然篇等,对学生进行为人处世的教育,这对他们以后的学习、工作和生活会很有教益。
　　在高职学院,大学语文的课程定位应以实用性为主,以人文性为辅,在帮助学生掌握技能、实现就业的基础上,提高他们的人文素养。在教学时可以将二者分成两个不同的教学阶段,在某一个阶段集中突出一种性质,实现一项目标。
　　二、“乐”
　　孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐趣在学习中起引导作用,有了乐趣,学习就会更加自觉,就会取得较好的学习效果。但是大学语文课存在的一个严重问题究是:学生感受不到快乐。语文是直接表现生活的,语文课堂本来应该是形式多样的、师生平等交流的、充满快乐的天地。就实用性教学而言,主要措施是教师采用多种手段,调动学生的参与热情,让课堂成为师生交流、提高技能的舞台。
　　对文学教学而言,快乐似乎不应成为问题,文学本来属于艺术范畴,审美娱乐是其主要的作用。但是大学以前的学习阶段,由于受到应试教育的制约,文学作品失去了它应有的快乐因素,成为一些概念化的人物形象、主题等。进入高职阶段,在摆脱了高考压力的前提下,应该让文学恢复其本来的属性,使学生学习文学作品时,能够获得应有的审美快感。首先,必须打破教师满堂灌的讲课方式。审美娱乐的感受存在欣赏的过程中,而教师讲往往只是告诉学生一个结果,这就等于剥夺了学生自己品味的权利。其次,要掌握欣赏的能力。文学本质上是作家的体验,是一种审美意识形态,它是按照一定的美的规律创造出来的语言形式,欣赏时也必须遵循审美规律。文学不同于影视艺术,它不具有影视的直观性,故此学生往往喜欢看电影和电视。文学以语言为媒介,必须经过读者的转换才能转化为活生生的形象。文学也具有自己的优势,它给读者留下了较大的审美空间和回味不尽的审美蕴涵。相对而言,影视是大众艺术,文学是高雅艺术,阳春白雪总是曲高和寡的。但是对于大学生而言,他们具备欣赏高雅艺术的条件,能够而且应该学会欣赏文学作品,以提高审美能力和审美趣味,重要的是培养他们文学欣赏的方法和能力。一般文学作品的欣赏都要经过整体感知和理性分析两个阶段,但不同体裁的文学作品具有各自的艺术特点,欣赏时必须予以把握。比如,欣赏诗歌,可以采用诵读法欣赏它的音韵美,不能让学生仅仅听录音或者听别人读,而应该带领学生大声读,读出汉语特有的平仄对仗的音乐美,读出跌宕起伏的情感美。可用想象法创造作品的形象,让那些静静的方块字神奇地化作静止的或运动的画面。可揣摩作品的情感美和哲理美,或暂时忘却世俗的烦扰,与诗人同悲同喜,宣泄补偿情感;或潜心品味作品蕴含的复杂微妙的人生感受,探究其内蕴的人生哲理。语言美是诗歌天然的组成部分,诗歌是语言的艺术,要引导学生咀嚼品味,体会其用字造句千金难易的精妙之处。要尽可能地丰富教学手段和教学形式,采用多媒体可帮助学生进行想象,增强教学的形象性和感染性。文学教学还可开展多种课外活动,比如演讲比赛、征文等。
　　高职大学语文教学如能真正达到“用”和“乐”并举的境地,就将摆脱尴尬,从而承担起母语教学的重任,成为高职学生的良师益友。
　　
　　参考文献:
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　　[2]张玉能,张弓.大学语文的工具性和人文性[J].江汉大学学报(人文科学版),2003,(6).
　　[3]温儒敏.大学语文的教学困扰和改革尝试[J].中华读书报,2003,(6).
　　[4]杨定明.高职院校大学语文课程定位研究[C].湖南师范大学硕士论文集,2006.