[摘要]改革创新作为时代精神的核心，从当代中国的历史传统来看，它是中华民族生生不息、继往开来的不竭动力；从当代中国的现实意义来看，它是马克思主义中国化的强大动力，是执政党面对国内外形势，提高执政水平的必然要求，是建设社会主义创新型国家的迫切需要，也是落实科学发展观、构建和谐社会的客观需要。改革创新的时代精神在当代中国具有十分重要的意义。
[关键词]改革创新；时代精神；当代中国；意义
[作者简介]杨豹，武汉科技学院人文学院教师，哲学博士，湖北武汉430073
[中图分类号]G122 [文献标识码]A [文章编号]1004－4434(2010)04－0022－05
时代是指人类社会发展过程中的不同的历史阶段。“时代精神是一个贯穿于所有各个文化部门的特定的本质或性格，它表现为自身在政治里面以及别的活动里面，把这些方面作为它的不同成分。”一个民族或国家的发展与其时代精神密切相关。时代精神的内涵十分丰富，其中，改革创新的时代精神，是时代的最强音，是一个民族或国家进步的精神动力。党的十七大报告把改革创新作为时代精神的核心。改革创新作为时代精神的核心，从当代中国的历史传统上看，它是中华民族生生不息、继往开来的不竭动力；从当代中国的现实意义来看，它是马克思主义中国化的强大动力，是执政党面对国内外形势，提高执政水平的必然要求，也是建设社会主义创新型国家的迫切需要，落实科学发展观、构建和谐社会的客观需要。它在当代中国具有重要意义。
一、改革开放的时代精神是中华民族生生不息、继往开来的不竭动力
自古以来，中华民族就是一个勇于改革、善于创新的民族。中华民族之所以生生不息、继往开来，就在于把握各个时代的改革创新的时代精神，注重自强不息，革故鼎新。
一方面，中华民族中所孕育的改革创新的精神表现在物质文明的建设中突破陈规、大胆探索、勇于创造，贡献了举世瞩目的物质文明成就。2000多年前就修建了巧夺天工的都江堰，雄伟壮观的万里长城，发明了造纸术；1300多年前发明了雕版印刷术；1100年前发明了火药……。英国人李约瑟博士主编的《中国科学技术史》中指出，16世纪以前，中国人仅仅在科学技术方面领先世界的发明就有100多项，从科技史的角度证实了中华民族在物质文明建设中的伟大创造。如果没有在物质文明建设中的突破陈规、大胆探索、勇于创造的改革创新精神，我们很难想像我们的祖先能够为世界贡献如此丰富的物质文明成就。
另一方面，中华民族中所孕育的改革创新的精神表现在创造了丰富的精神文明。公元前3000多年，甲骨文的发明和使用，标志着中华民族在世界民族中最先走入了文明史的行列。“群经之首，大道之源”的《易经》内涵着变化莫测的理、象、数、占之玄机，研究宇宙万物周期变化规律，洋溢着东方思辨哲学的智慧。《诗经》《老子》《黄帝内经》《大学》等从不同方面展现了中华民族精神文明的杰出成就。同时，中国精神文明的创新性贡献还表现在善于学习外来文化，推陈出新。柳诒征认为，“中国文化为何?中国文化何在?中国文化异于印、欧何在?”。在他看来，要理解中国文化，就要认识中国文化就是一个不断吸收和融合外来文化的发展过程。他指出，“自邃古以迄两汉，是为吾国民族本其造之力，由部落而建设国家，构成独立文化之时期”；“自东汉以迄明季，是为印度文化输入吾国，与吾国固有文化由祗牾而融合之时期”；“自明季迄民国，是为中印两种文化均已就衰，而远西之学术、思想、宗教、政法以次输入，相激相荡而卒相合之时期”。每一次精神文化的成就都是与广泛地吸收外来文化、创造性地发展本民族文化密切相关。如果没有西来的佛教、舶来的西学，我们很难想像中国文明还能够传承至今。正是由于中华民族在其精神文明的发展过程中，以自强不息、追求进步的改革创新精神，充分吸收了各个时代的精华为我所用、推陈出新，才能够不断发展，创造了丰富的精神文明。
显然，中华民族中所孕育的改革创新精神，是中华民族生生不息、继往开来的不竭动力。当今世界上，中华民族是唯一没有异化或崩溃的古老民族，也是从未被任何民族从她自古生存的那片土地上驱逐出去的民族。所以，柳诒征说，“世界开化最早之国，日巴比伦，日埃及，日印度，日中国。比而观之，中国独寿”。
当然，我们也要看到，在中华民族的发展过程中，在某些阶段，尤其自近代以来，封建统治者的贪婪自私和腐败无能，极大地束缚了中华民族的创造力。闭关锁国、抱缺守残、墨守成规、不思进取，成为一个时代的缩影。然而，伴随着中国新民主主义革命的成功和社会主义制度的建立，从根本上扫清了束缚中华民族前进的藩篱，为重新焕发中华民族的改革创新精神开辟了道路。特别是十一届三中全会以来，邓小平提出“解放思想、开动脑筋、实事求是、团结一致向前看”，制定了“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”的思想路线，为改革创新的时代精神提供了理论基础和政治保证。改革开放的实践已经证明，只要我们切实地弘扬改革创新的时代精神，大胆借鉴人类社会创造的一切文明成果，就能够实现超常规的跨越式发展，使我们的民族兴旺发达。
二、改革创新的时代精神是马克思主义中国化的强大动力
马克思主义是实践唯物主义。实践是马克思主义的首要的基本的观点。就此而言，马克思主义“是描述人们的实践活动和实际发展过程的真正实证的科学”，其基本内容就是“从对每个时代的个人的实际生活过程和活动的研究中得出的”。马克思和恩格斯曾指出：“对实践的唯物主义者，即共产主义者说来，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对和改变事物的现状。”在实践中，人以其自身的活动否定自然的直接存在状态，把“自在之物”改造为“为我之物”，逐步实现人类的解放。正因为此，马克思主义同时代的发展密不可分，并在实践中改革创新，不断发展和丰富自己的理论。就中国革命和建设而言，改革创新的时代精神是马克思主义中国化的强大动力。
在新民主主义革命中，以毛泽东为代表的共产党人审时度势，勇于改革创新，不迷信苏俄的经验，清醒地认识到，“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。……离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，使马克思主义在中国具体化，使之在其中每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，……洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓喜闻乐见的中国作风和中国气派”。在改革创新的时代精神指引下，马克思主义中国化的第一个成果——毛泽东思想诞生了。以毛泽东为代表的共产党人领导中
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